世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議：南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 / The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable

 

 

世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議：南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 / The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable 本文轉載自佛教正法中心

世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議：南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 　　早在2018年一月，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會決議，冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇，但南無第三世多杰羌佛拒絕接受。世界佛教總部為弘揚正法，利益眾生，接收了該冊封令和權杖。當世界佛教總部把世界佛教教皇的冊封令和教皇權杖，恭呈給南無第三世多杰羌佛時，南無第三世多杰羌佛說：釋迦牟尼佛在權杖端頭上莊嚴而坐，我們應該尊敬南無釋迦牟尼佛。然後高舉過頭頂，單手合掌以作恭敬之義。可是，南無第三世多杰羌佛表示祂只是一個慚愧的修行者，堅決不接受這個封授，當即就退回給了兩會。 　　在今年9月23日，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會，作出了最終的聯合決議，確定南無第三世多杰羌佛退回冊封令和教皇權杖的做法是無效的，南無第三世多杰羌佛從2018年1月31日起即正式升座世界佛教教皇！而且，世界佛教教皇只屬於南無第三世多杰佛，其他任何人不得使用，此為永久性不可更變的定論！ 　　世界佛教總部完全認同世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會的決議，和對南無第三世多杰羌佛作出的確切論斷！總部認定兩會作出的決議是十分正確的，是百分之百符合實際的，大家請詳見媒體報導中的兩會決議。 　　由於媒體報導甚多，無法一一轉貼，這裡只將部分紙質媒體和網路媒體的報導，轉寄給大家。 世界日報 2020年9月26日報導： 世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會： 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的 　　2020年9月24日，世界和平獎頒獎委員會暨世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett女士來到世界佛教總部所屬的聖蹟寺，代表世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會作出終極宣布：H.H.第三世多杰羌佛退回佛教教皇的冊封令和教皇權杖是無效的，世界佛教教皇只能屬於H.H.第三世多杰羌佛，任何人無權代替得了！ 　　早在2018年，世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會經過詳細考察評審，正式冊封H.H.第三世多杰羌佛為世界佛教教皇，冊封令和教皇權杖由時任兩會主席的韓明洙先生簽字頒授。但是，讓所有人跌破眼鏡的是，第三世多杰羌佛對"世界佛教教皇"這個崇高的地位和巨大的榮譽毫無感覺，沒有接受這個冊封，第三世多杰羌佛說："佛教界有佛、菩薩、法王、活佛、法師、高僧大德、聖德的稱謂，不需要教皇，我是一個慚愧的修行者，擔當不了這個重任。"當世界佛教總部把接收到的冊封令和教皇權杖呈遞給H.H.第三世多杰羌佛以後，H.H.第三世多杰羌佛看到權杖上有南無釋迦牟尼佛的座像，當即把教皇權杖舉起，高過自己的頭頂，以表敬重娑婆佛教教主南無釋迦牟尼佛。可沒有想到，H.H.第三世多杰羌佛直接將冊封令和教皇權杖退回給了世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會。 　　在本次的宣布中，Leggett主席說："幾十年來，本會給裡根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎，從沒有退回的先例， 凡是本會做出的決定並已經實施了的，是十分嚴肅認真的決定，絕不予以更改。……H.H. 第三世多杰羌佛教皇退回教皇權杖及冊封令的做法是不成立的，世界佛教教皇權座只屬於H.H.第三世多杰羌佛，其他任何人不得使用，此為永久性不可更變的定論！"由於H.H.第三世多杰羌佛還是拒絕接受，當場，Leggett主席將被H.H.第三世多杰羌佛退回的冊封令和教皇權杖，再次交給了世界佛教總部。 　　莫知尊者代表世界佛教總部，接收了兩會冊封南無第三世多杰羌佛為世界佛教教皇的冊封令及教皇權杖，表態說："世界佛教總部認為，兩會的決定是十分正確英明的！自南無釋迦牟尼佛報化以後，就沒有一位如佛陀一樣統領大眾佛教徒的最高領袖，但是，教皇權位必須是非單一佛教派別的領袖有資質擔當的，而唯一只有統攝整個佛教的領袖——佛陀。南無第三世多杰羌佛圓滿佛教教法，符合各派認證的佛陀標準，符合佛陀本質，符合佛陀內證覺量，僅憑佛陀本質拿杵上座，上超59段，就無人能達到此標準。南無羌佛符合佛陀德境，顯密圓通、妙諳五明等，全部符合圓滿，實屬佛陀覺量。此世界無有第二位佛教聖德具此資質，僅憑發願一生義務利生，不收供養，圓融無礙，就無有聖德可及。只有南無第三世多杰羌佛，才能擔負佛教教皇這一崇聖無比的重擔，導正學佛正規的途徑。因此，世界佛教總部代表佛教徒們，非常感謝世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會最終做出的決定。" 　　下面即是世界和平獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會主席Suzi Leggett宣讀的兩會聯合決議： 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可更變的，本會拒絕退回冊封令 　　當今世界佛教比較混亂，必須有一位絕對佛教領袖來統領指正方向，所有佛教徒都知道，真正世界佛教最高領袖，除了佛陀，任何大菩薩、大法王、大喇嘛、大法師，均不夠格位列世界佛教最高領袖權座。特別是，在當今整個佛教界裡面參差了許多非真實佛教性的偽假活佛、法師，致使整個世界的佛教陷入了混沌迷亂。 　　對於傳統正規的佛教，也分密宗、顯宗、禪宗、淨土、大乘、小乘等等幾十個宗派，無論哪一個宗派多高的法王、大師也只能統領其自屬的宗派，而在自屬的宗派體系內，卻又混進了大量的偽假活佛、法師，不通經教，純屬外行，而冒稱高僧大德，因此，致使釋迦牟尼佛創下的正規佛教在不知不覺中摻入了非佛教、甚至邪說的教說，其主要原因是來源於當今沒有整個佛教的教主，沒有最高掌持正教、正法者。 　　鑑於各宗派法王、祖師、大師均只能統領自屬的宗派，不具備此合格道行證量作為整個佛教的統領，而唯一只有佛陀身份是整個佛教統攝之皇，猶如上帝統攝天主教的一切，予以指導總綱教義。從釋迦牟尼佛史至今，世界上真正被所有各大教派認證的佛陀只有一位，就是 H.H. 第三世多杰羌佛，其由各大教派領袖、法王、攝政王、大活佛寫的認證書、附議賀函達一百多份，成為史無二人的認證壯舉，特別是其實質性的佛陀證量、五明高峰圓滿無缺，是整個佛教的第一人，無私德境受人愛敬，其佛陀的本質、體質，也只有H.H.第三世多杰羌佛教皇一人具備，世界上沒有第二位佛教高僧大德圓滿具備。 　　「世界和平獎頒獎委員會」主席韓明洙與我，聯同「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」共同經過兩年的努力，在嚴格細緻審查後正式通過，作出了最終永久不更變性的決定，於2018年1月31日正式頒發世界佛教教皇冊封令及教皇權杖予H.H.第三世多杰羌佛，從此，H.H.第三世多杰羌佛即正式升座世界佛教教皇權座。 　　因此，「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」在2018年1月正式冊封世界佛教教皇為 H.H. 第三世多杰羌佛，但是，當時H.H. 第三世多杰羌佛教皇拒絕接受冊封接杖，其理由是："佛教界有佛、菩薩、法王、活佛、法師、高僧大德、聖德的稱謂，不需要教皇，我是一個慚愧的修行者，擔當不了這個重任。"鑑於此，世界佛教總部代H.H. 第三世多杰羌佛接受冊封，領走了權杖。 　　但是，H.H.第三世多杰羌佛將此冊封文及權杖退回「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」，「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」認為，H.H.第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令及權杖是不合法度的，「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」已經是經過了認真嚴肅審查，決定冊封了的佛教教皇，絕不能不嚴謹而收回，這是兩會的決定，而不是H.H.第三世多杰羌佛個人自己能決定的。 　　幾十年來，本會給裡根總統、印度聖雄甘地、拉賓總理以及很多國家的總統、總理頒授了世界和平獎，從沒有退回的先例， 凡是本會做出的決定並已經實施了的，是十分嚴肅認真的決定，絕不予以更改。故「世界和平獎頒獎委員會」及「世界和平獎宗教領袖授稱委員會」就此事作出終極聲明： H.H. 第三世多杰羌佛教皇退回教皇權杖及冊封令的做法是不成立的，世界佛教教皇權座只屬於H.H.第三世多杰羌佛，其他任何人不得使用，此為永久性不可更變的定論！ 　　祝福世界佛教教皇H.H.第三世多杰羌佛正教興隆，利益世界！   世界日報 World Journal - 世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會- 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的_9-26-2020 ETtoday 新聞雲_世界和平獎頒獎委員會暨授稱委員會： 對H.H.第三世多杰羌佛的世界佛教教皇冊封是無可變更的_9-24-2020 News: The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable   　　On September 24, 2020, the Chairperson of both the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council Suzi Leggett announced the ultimate resolution of the two Councils at the Holy Miracles Temple of the World Buddhism Association Headquarters: "The return of the conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter by H.H. Dorje Chang Buddha III is not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else." 　　In 2018, after extensive vetting, the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council officially conferred the title of Pope of Buddhism to H.H. Dorje Chang Buddha III. The conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter was signed and presented by the then Chairperson of the two Councils Han Min Su. Nonetheless, to everyone's surprise, H.H. Dorje Chang Buddha III was totally unmoved by the noble status and tremendous honor that came with the Pope of Buddhism title, and did not accept the conferment. H.H. Dorje Chang Buddha III said: "Within the field of Buddhism, there are Buddhas and Bodhisattvas. There are titles of Dharma kings, rinpoches, Dharma masters, eminent monastics, greatly virtuous persons, and Holy Gurus. There is no need for a Pope. I am a humble cultivator. I am not able to take on such a heavy responsibility." 　　When the World Buddhism Association Headquarters presented the conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter that they received to H.H. Dorje Chang Buddha III, His Holiness the Buddha saw that there was a seated statuette of Namo Shakyamuni Buddha on the Scepter and immediately raised the Scepter above His own head to show respect to Namo Shakyamuni Buddha, the Lord of Buddhism of the saha world. No one would have anticipated that H.H. Dorje Chang Buddha III actually returned the conferment decree and Pope Scepter directly to the two Councils. 　　In today's announcement, Chairperson Suzi Leggett said: "Over the past several decades, the World Peace Prize Awarding Council has presented the World Peace Prize to President Ronald Reagan, Hon. Mahatma Gandhi, H.E. Yitzhak Rabin, and presidents and prime ministers of other nations. There has never been a precedence of retraction. All determinations made and implemented by our Councils are very solemn, serious, and absolutely cannot be changed…The return of the conferment decree and Scepter of the Pope of Buddhism by H.H. Dorje Chang Buddha III is deemed not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else. This is a permanent and unalterable determination!" Despite the fact that H.H. Dorje Chang Buddha III still would not accept the conferment, Chairperson Leggett once again presented to the World Buddhism Association Headquarters the conferment decree and Pope Scepter that H.H. Dorje Chang Buddha III previously returned.    　　Venerable Mozhi Rinpoche represented the World Buddhism Association Headquarters to receive the conferment decree and Pope Scepter signifying the conferment of the title of Pope of Buddhism by the two Councils to H.H. Dorje Chang Buddha III. He said, "The World Buddhism Association Headquarters considers the decision made by the two Councils to be a remarkably proper and sagacious. Ever since Namo Shakyamuni Buddha entered parinirvana, there has not been a supreme leader who has the authority to guide all Buddhists the same way that the Buddha did. However, the authoritative position of the Pope of Buddhism certainly is not a role that a leader of a single Buddhist sect would have the attributes to fulfill; rather, the Pope must be a leader who has authority over the entirety of Buddhism, namely, a Buddha. Namo H.H. Dorje Chang Buddha III holds the perfect teachings of Buddhism and meets the criteria used by all Buddhist sects to recognize a Buddha. His inherent nature is that of a Buddha, His unsurpassed, complete, and perfect enlightenment is that of a Buddha, and His state of virtue is that of a Buddha. Just based the accomplishment of H.H. Dorje Chang Buddha III in Lifting the Pestle onto the Platform, surpassing His own base weight standard by 59 levels, no one can possibly match such a record. H.H. Dorje Chang Buddha III also has perfect mastery of Exoteric and Esoteric Buddhism, perfect accomplishments in the Five Vidyas, and so forth, all of which truly are attributes of the perfect enlightenment of a Buddha. No other Buddhist Holy Guru in this world possesses such qualities. 　　"Just by the facts that H.H. Dorje Chang Buddha III vowed to benefit living beings purely on a voluntary basis and does not accept any offerings throughout His entire life, and that He possesses perfect wisdom and unimpeded accomplishments, no other Holy Guru can be of comparison. Only Namo H.H. Dorje Chang Buddha III can take on this immensely noble, holy, and heavy responsibility of the Pope of Buddhism, to properly guide Buddhists onto the correct path of learning Buddhism. Therefore, on behalf of Buddhists, the World Buddhism Association Headquarters thanks the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leader Title Awarding Council for having made the ultimate decision." 　　Below is the statement announced by Suzi Leggett, the Chairperson of the World Peace Prize Awarding Council and World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable, The Return of the Conferment Decree is Deemed Not Effectible 　　The field of Buddhism in today's world is rather chaotic, there need to be a preeminent Buddhist leader of authority to lead and correctly point Buddhists to the right direction. All Buddhists know that other than a Buddha, no great Bodhisattva, great Dharma king, great lama, or great Dharma master is qualified to hold the title and status of authority to be the world's highest leader of Buddhism. In particular, the entire field of Buddhism has now been infiltrated by many fake rinpoches and fake Dharma masters who are not true Buddhists. As a result, Buddhism all over the world has fallen into a state of chaos and confusion. 　　Within the traditions and formal systems of Buddhism, there are several dozen sects, such as Esoteric, Exoteric, Zen, Pure Land, Mahayana, Theravada, and so forth. Regardless of how high the status of a Dharma king or a great master of any school may be, such a person can only lead their own school. Besides, each school of the sectarian system has also been infiltrated by a great number of fake rinpoches and fake Dharma masters. These people are amateurs who do not understand Buddhist teachings in the Sutras; yet they feign to be greatly virtuous people or eminent monastics. Thereupon, gradually and inconspicuously, evil and non-Buddhists teachings have been mixed into authentic Buddhism founded by Shakyamuni Buddha. This is mainly because there is currently no preeminent leader in the entirety of Buddhism. There is no supreme leader of authority to take hold of true Buddhist teachings and true Buddha Dharma. 　　Since a Dharma king, patriarch, or great master of any school can only lead their own school, none of them is eligible, either in virtue or realization power, to be the authoritative leader of the entirety of Buddhism. Only a Buddha can be the King of the entirety of Buddhism and the authority in all Buddhist teachings and principles, in the same way the God in Christianity has authority over the entirety of Catholicism. Ever since Buddhist history in this world began with Shakyamuni Buddha, H.H. Dorje Chang Buddha III is the only Buddha who has truly been recognized by all major sects of Buddhism. A total of more than 100 documents of recognitions, corroborations, and congratulations have been formally issued by Buddhist leaders, Dharma kings, regent Dharma kings and great rinpoches of all major sects. Such a feat of recognition has never been achieved by anyone else in the history of Buddhism. 　　In particular, the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III is the first person in Buddhism to possess substantive holy realization power of a Buddha and perfectly flawless accomplishments at the pinnacle of the Five Vidyas. His selfless state of virtue is revered by all. His Holiness the Pope of Buddhism is also the one and only who possesses the inherent nature and physical constitution of a Buddha that no other eminent Buddhist monastic or virtuous person in this world has so perfectly attained. 　　After the Chairpersons of the World Peace Prize Awarding Council Han Min Su and myself, as well as the World Peace Prize Religious Leader Title Awarding Council spent two years vigorously examining all evidences in great detail, we have formally made the ultimate, permanent, and irreversible determination that on January 31, 2018, the conferment decree and the Scepter of the Pope of Buddhism were to be presented to H.H. Dorje Chang Buddha III. That date signified the official ascent of H.H. Dorje Chang Buddha III to the authoritative throne of the Pope of Buddhism. 　　The World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council had officially conferred the title of the Pope of Buddhism to H.H. Dorje Chang Buddha III in January 2018. However, at that time, the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III refused to accept the conferment decree and the Pope Scepter, stating His reasons being: "Within the field of Buddhism, there are Buddhas and Bodhisattvas. There are titles of Dharma kings, rinpoches, Dharma masters, eminent monastics, greatly virtuous persons, and Holy Gurus. There is no need for a Pope. I am a humble cultivator. I am not able to take on such a heavy responsibility." In light of this, the World Buddhism Association Headquarters took the liberty to accept the conferment decree and the Pope Scepter for H.H. Dorje Chang Buddha III. 　　However, H.H. Dorje Chang Buddha III returned the conferment decree and Pope Scepter to the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council. The two Councils deem the return of the conferment decree and Scepter to be unjustifiable. The conferring of the title of Pope of Buddhism was a determination reached by both Councils after serious and solemn vetting, and the conferment has already been implemented. Under no circumstances can we be so lacking in rigorousness to accept the return of the conferment. This decision has been made by the two Councils. This is not a decision for H.H. Dorje Chang Buddha III to make on his own. 　　Over the past several decades, the World Peace Prize Awarding Council has presented the World Peace Prize to President Ronald Reagan, Hon. Mahatma Gandhi, and H.E. Yitzhak Rabin, and presidents and prime ministers of other nations. There has never been a precedence of retraction. All determinations made and implemented by our Councils are very solemn, serious, and absolutely cannot be changed. Therefore, the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council hereby issue our ultimate statement regarding this matter as follows: The return of the conferment decree and Scepter of the Pope of Buddhism by H.H. Dorje Chang Buddha III is deemed not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else. This is a permanent and unalterable determination! 　　We wish that under the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III, true Buddhism will greatly flourish, and the world will be greatly benefited! Asian Journal--The World Peace Prize Awarding Council Together with Religious Leaders Title Awarding_9-26-2020 Yahoo News 雅虎新聞_The Return of the Pope of Buddhism Scepter by His Holiness Dorje Chang Buddha III was Rejected_9-27-2020 對南無第三世多杰羌佛佛教教皇的部分媒體報導 Some of the News Media Coverage on the Pope of Buddhism His Holiness Dorje Chang Buddha III 世界和平獎頒獎委員會和世界和平獎宗教領袖授稱委員會聯合決議：南無第三世多杰羌佛退回世界佛教教皇冊封令和教皇權杖是無效的 / The World Peace Prize Awarding Council Together With Religious Leaders Title Awarding Council: The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable #H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 ＃第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛顯密圓通 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #佛教正法中心 #洛杉磯寶塔寺

回覆諮詢

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本文轉自佛教正法中心

　　佛教正法中心收到了妙源佛弟子等人的諮詢，這個諮詢是對眾生、對人類有益的，是功德的。

　　有關諮詢的問題，我們於九月二十二日正式去世界佛教總部，並到聖德組親自獲得了聖德代表總部準確的答覆：

　　一、南無第三世多杰羌佛是在大邑縣縣城北街出生的，在生下唯一的佛陀後，母親離開人間到佛土了，故南無羌佛沒有同胞兄弟姐妹。如同南無釋迦牟尼佛有世俗上的堂兄弟提婆達多、阿難一樣，南無第三世多杰羌佛有世俗上的不是同胞的堂弟、堂妹，但在佛陀的界域中，都是眾生平等。

　　二、在佛教裡，無論世俗上帶什麼親、沾什麼故，所有一切佛弟子都是佛陀的弟子，連釋迦牟尼佛的父親淨飯王，都是南無釋迦牟尼佛的弟子，都要合掌稱佛陀，致弟子禮。因此，佛教裡沒有師叔、師伯這個俗人的稱呼，因為佛陀對一切眾生平等。比如，南無第三世多杰羌佛受到世界佛教教皇冊封及教皇權杖都快三年了，但是，羌佛拒絕接受，總部擅自接收了，羌佛都強行將其退回。南無羌佛說祂是一個普通修行者，與大家一樣的。相比之下，我們凡夫何德何能，還自尊為長，是何等的不堪？！記住，道德、行為高了，人人都會敬重你，十方諸佛菩薩都會歡喜你。

　　三、據實查，南無羌佛在中國時，除了父親鳳持長德和金巴、摩訶二德外，佛陀沒有給其他任何親屬授過皈依，也沒有給其他任何親屬傳過法。

　　四、怎麼鑒別真正的聖者和高僧大德，並確認他們具有加持力呢？

　　1.必須依於南無第三世多杰羌佛認可的聖者或高僧大德；

　　2.必須通過聖德組考試勝義擇決定性的聖德或高僧大德；

　　3.另外，凡是沒有經過南無第三世多杰羌佛認可和勝義擇決定性的，就沒有聖者了嗎？答：有！那一定要看該人的道德品質、善行修為，是否利益眾生、維護正法。如果他已經以聖者自居，宣稱有加持力，那就必須一定通過驗證，實際看他的本質，讓他用單手拿杵上座，看能否上超十二段，以驗證聖體質、聖體力，證明其是否屬於真正的聖者。假如沒有杵，就直接單手提拿杠鈴懸空8秒鐘，其他任何形式的拿重量懸空都不能代表。當然相反地，他是慈悲善良、忠厚實在、沒有弄虛作假、欺騙於人，是可以幫助的。

　　五、南無第三世多杰羌佛的教法就是南無釋迦牟尼佛的教法無二，原則是不昧因果，處處要求修行，而反對封建迷信、出神弄鬼的怪力亂神行為，所以行人們不可隨便輕信他人的說詞，當向世界佛教總部諮詢求證。

　　六、凡是幫著弄虛作假去助紂為虐，知道以後還不悔改的人，甚至於繼續欺騙他人的，都不屬於修善行，不屬於真正的佛教徒。

　　七、凡是大悲為本、利益人類、維護正教戒律行持的任何佛弟子，無論是佛陀的世間親屬佛弟子，還是其他任何的佛弟子，總部都是支持和歡喜讚歎的。

回覆諮詢 

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兒子聞法後改變了

 

兒子聞法後改變了

我是一個非常慚愧的佛弟子，無比感恩佛菩薩的加持和眷顧，無比感恩接引我的師兄，讓我得遇無上殊勝的如來正法，改變了我的人生，讓我有了人生的目標，也改變了我的兒子。 　　在學佛之前，我對兒子的教育問題自我感覺還是比較好的，在別人眼裏兒子也是一個懂事聽話的孩子。我從他小時候開始便要求比較嚴格，比如：從小要求他不能跟姥爺爭奪電視看自己喜歡的動畫片；上街不能隨意地無休止要東西；放學要及時回家，不能去遊戲廳；對家長的批評，不能頂嘴耍脾氣；要孝順父母；小學時候，帶他學習《弟子規》、《三字經》、《論語》等傳統文化，學習正確的做人做事道理。而且從小學開始，我就訓練他做飯、做家務，自己照顧自己，初中以後基本都是他自己洗衣、做飯，不用我來照顧，這樣我有事出門，留他一人在家，從不擔心他照顧不了自己，也不擔心他會到處亂跑惹出事來。 　　雖然兒子從小在我的嚴格管教下，表面上看來不錯，但是在很多時候還是會感到教育的無力感，譬如他不敢跟我頂嘴，但經常都是表現出反抗情緒。有一件事情給我的觸動很大，我的兒子很不服從他爸爸的管教，我想原因是他爸爸從他出生後就出外打工，很少回家，沒有在一起生活，加上對孩子的教育方式總是以指責的口氣，因而他們父子常會鬧得不愉快，由於我要求兒子不能和他爸爸頂撞，所以有一次他爸爸又用指責的語氣對他說教時，他的不滿情緒無處發洩，最後他通過用頭撞牆的自殘形式表達自己的不滿，這件事讓我覺得以往的教育實在是很失敗，不能正確地引導孩子，讓孩子正確的處理事情。 　　自從我皈依學佛之後，我開始讓孩子接觸與我一起學佛的師兄、師姐們，給他講因果故事，讓他知道一切皆是因果，明白業果的道理，並且讓他在生活中發現自己的貪、瞋、癡，給他分析由貪、瞋、癡所引起對自己造成的惡果，鼓勵他有時間就跟我一起恭聞法音，學習佛教義理。 　　就這樣在不知不覺中，我發現了兒子的轉變：兒子覺察到他的同學每天有很多的瞋怨情緒，他就用念誦《心經》的功德回向給他的同學；他會用自己做義工得來的獎金給同學放生；在學校有一位惡意中傷他的同學，他用主動幫助這個同學一起學習的方式與他和睦相處。過去在他身上表現出來的反抗和不滿情緒少太多了，他有不明白的事情會和我或者師姐溝通請教。雖然他還沒有正式皈依入佛門，但聞法已讓他有了受用，他也明顯感到自己的改變，我相信在他之後的人生，一定會走上學佛修行利益大眾的菩提之路。 　　如來正法是我們成就解脫的明燈，修學如來正法能引導我們走向幸福、快樂、不生不死的境地。願六道眾生都能聞修如來正法，持修戒、定、慧，息滅貪、瞋、癡，依教奉行，福慧圓滿，得大成就、大解脫！ 固成索娃 2020/6/26 兒子聞法後改變了 #H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #第三世多杰羌佛古佛降世 #古佛降世 #世界法音出版社

丈夫得聖丸加持癌痛消除

 

丈夫得聖丸加持癌痛消除

我是佛教正法中心濱州團隊的劉政，寫這篇文章主要是講述一位病友，從確診胰頭癌晚期到往生一個月零三天的時間裏，一直在醫院病床上度過的事蹟。這位病友之前不學佛，還開了幾年餐館，宰殺活魚，造下不少殺業，就這麼一位病友在人生的最後階段，是怎樣的緣分有幸遇到如來正法，得到聖丸加持，又是怎樣通過學習得到受用，到生命最後時刻不但沒有癌末疼痛，而且似乎還知道自己什麼時候要走。 　　這位病友名叫楊文軍，是我們團隊孫忠豔師姐的丈夫，出生於1978年2月10日。楊師兄是在2019年11月中旬檢查出有糖尿病，因為身體消瘦得很快，體重快速減輕，所以在2020年1月2日住院，再進一步詳細檢查，查出得了胰頭癌，已是晚期。 　　醫生說：「這種病是癌症之王，身體會很疼痛，病情惡化速度很快，而且目前沒有特效藥可抑制。」 　　楊師兄由於病痛曾對他的主治醫師惡語相向，因為擔心他的情緒波動，不能接受檢查結果，因此決定先隱瞞他，不告之本人真實病情。 　　在美國的香格瓊哇大德上師和龍舟大德上師獲悉楊文軍生病的消息後，非常著急，馬上就要了楊師兄的資料和照片為他祈禱，並且囑咐寶塔寺智光師等僧眾早晚誦經回向。 　　在這期間，智光師時常透過在醫院照顧的師姐關注楊師兄的病情，當時得知楊師兄病情已嚴重，就問：「你們有沒有打靶不窮丸或喀卓安得丸？如果沒有的話，我找人聯繫離哈爾濱最近的地區看哪位師姐有聖丸，請她們援助！」 　　當時，林新英師姐有一顆藍色的菩提金剛丸，自己沒捨得用，就給了楊師兄。後來幾經周折，在長春的一位師姐那裏請到打靶不窮丸與喀卓安得丸，兩顆聖丸即時快遞到了哈爾濱醫院。之前，智光師就叮囑過林新英師姐和孫忠豔師姐，在楊師兄服食聖丸之前必須要看「打靶不窮丸與喀卓安得丸修煉記實，大瑜伽士吃了秤鉈」這篇文章，讓楊師兄對佛法生起信心，相信佛法真實不虛。 　　楊師兄讀了這篇佛法藥丸修煉記實之文後，內心深有感受，眼看學佛的妻子天天在身邊關愛陪伴，還有佛弟子們近期來那麼慈悲的真誠付出，令他對佛教有了一個全新的認識。尤其是林師姐每隔一天就到醫院看望楊師兄，鼓勵他學佛，不厭其煩的和他交流，讓他知道學佛後在生活中真實的改變。最神奇的是，沒有服用聖丸之前，他的腹部疼痛難忍，服用三顆聖丸後疼痛消失，他的臉上再沒有痛苦的表情了，醫生和護士看到他的狀態都感到非常不可思議。 　　在這些助緣之下，楊師兄對佛法開始產生信心，他明白患病是自己的報應，是自己無明造業的因果所致，他發自內心懺悔，並且發心要好好學佛修行，要利益眾生，幫助眾生不要受這樣的苦難。就在病床上，他開始恭聞佛陀師父的法音，對佛陀師父的說法深信不疑。在住院十多天後，楊師兄知道了自己的病況，超乎常人的想像，他的情緒出奇的柔和淡定，與未學佛前有著天壤差別。 　　在楊師兄往生前三天，他突然對孫師姐說：「我想走了！」 　　孫師姐當下很驚訝，就問：「往哪走？再等等！」 　　然後，他說：「不想待了，到時候誰來幫我念佛（指助念）？」 　　孫師姐說：「疫情期間，人不能多來，就讓林師姐來吧！」 　　往生前一天的早上，孫師姐給楊師兄洗臉和擦身體。楊師兄突然說：「這是妳給我洗的最後一次了！」 　　孫師姐安慰他，說：「你不要亂說話！」 　　當時，孫師姐感覺他說話很奇怪，就打電話把林師姐叫來醫院。 　　楊師兄見到林師姐，說：「我想走了，她（孫師姐）不讓我走！」 　　孫師姐說：「林師姐來了，你想啥時候走，就啥時候走吧！」 　　他笑了笑說：「我今天不走，就明天走！」 　　孫師姐說：「你自己說了算，你自己決定吧！」 　　楊師兄看到孫師姐已能釋懷接受他的離去，就順口說：「那我就今天晚上走吧！」 　　因為那時楊師兄的精神狀態很好，還能自己去衛生間，所以孫師姐對他說的話並不當真。 　　到了晚上六點半左右，護士搬過來一張床給孫師姐晚上用，但是楊師兄不讓放床，他說：「我晚上想走了，她們倆要給我念佛。」 　　到了晚上八點的時候，楊師兄要林師姐、孫師姐開始念佛號。孫師姐說：「現在還早，樓道裏人多聲音大怕影響別的病房的病人休息，你再等等，等到九點或十點再開始念吧！」 　　楊師兄說：「行！」 　　時間大約九點半的時候，楊師兄身體出現了狀況，開始吐血。林師姐和孫師姐見狀，立刻不停的念佛號，楊師兄起初和師姐們一起念，到後來他的力氣越來越小，就一個字一個字的念，二位師姐就放慢速度幫助楊師兄提起正念跟著念。 　　這時，楊師兄著急地斷斷續續說：「快…點…念…啊！」 　　不一會，楊師兄突然又說：「你們都上蓮花啊！別掉下來啊！快…快…快…」他顯然出現境象，然後喊：「我上光球，上不去，推我一下啊！」 　　孫師姐說：「上不去就別上了，上蓮花吧！」 　　楊師兄就自己喊：「我上蓮花，我上蓮花！」還問：「我上蓮花了嗎？」 　　孫師姐就說：「你上蓮花了！」 　　然後，楊師兄就又喊：「我上來了！我上來了！」 　　此時，楊師兄雙手合十，身體已經筋疲力盡，然後就昏迷不醒了。 　　2月5日，凌晨三點五十分，楊師兄安然往生，師姐適時給楊師兄灑上了金剛砂。佛號不斷的念到早上六點多鐘時，師姐們突然看到楊師兄消瘦走形的面部變得豐滿圓潤了，更想不到的是楊師兄的臉上還微帶笑容，這就是楊師兄往生的整個過程。 　　楊師兄的事蹟，讓我們見證到佛法的偉大，勝義內密製煉的佛法藥丸加持力實在很大，如來正法真實不虛！但更值得我們深思的是，人必然是要死的，這是每一個人要經歷的，這是人的下場，每一個人都逃脫不過的下場，這是事實，除了證到生死自由，誰都逃不過無常這一關！所以，要真學佛、修好行，做一個真心誠意的修行人，奉行佛陀師父的教導，如實修學，這才是真正得到最大殊勝的加持力。 　　感恩南無第三世多杰羌佛！ 慚愧佛弟子  孫忠豔 口述 劉　政 代筆 2020年8月17日 　　　 丈夫得聖丸加持癌痛消除 #H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #第三世多杰羌佛古佛降世 #古佛降世 #世界法音出版社

悲痛後更確信該如何前行

悲痛後更確信該如何前行

轉自佛教正法中心

　　   2020年5月29日，對我們來說，是一個悲痛的日子。這一天淩晨四點多，愛人失去了爸爸，我失去了公公，兒子也失去了爺爺。雖然我公公確認肛腸癌已經有一年多的時間，看著公公每天掙扎在痛苦中，這樣的辭世倒也算是解脫癌苦，但是作為親人的我們，還是有諸多的傷痛與不捨。

　　我在傷痛之中，更多的是一種無奈。想到老人家，孤獨一人上路，飄蕩陰間，在人間的一切都帶不走，一無所有，黃泉路上他沒有錢用，無有旅店，無有賓館，不知要住哪裏，吃什麼？陰間心慌孤獨的恐怖無法想像，加上公公在世時有意無意傷害了無數的生命，造下種種的惡業而錯了種種的因果，都要他自己面對……

　　原以為我是佛弟子，婆婆也是信佛，公公臨命終時一定可以按佛教的助念方法，送公公一程。公公生前說要回老家土葬，所以我們選擇了提前回老家，我還想回老家方便，不會在老人離世後，馬上就得放入冰櫃，這樣我們就有時間為公公助念，讓老人臨終時可以隨著佛號聲放下萬緣，提起正念，往生善處。可到關鍵時刻，原本信佛的婆婆卻遲疑了，聽著別人說入鄉隨俗，回村裏就該按村裏的講究，馬上入棺，子孫哭喪大操大辦才有面子。愛人和他哥，自然是看婆婆的意思來決定，最終婆婆決定入棺，因為天氣熱也上了冷凍器。公公的喪事，就這樣入鄉隨俗了。

　　我想幫他，卻無能為力！我真的體會到要接引家人學佛的重要，同時也讓我思考「信佛」有真假的這個問題。

　　我痛心自己無法盡孝，更可憐家人的無知，無奈的背後看到了像我婆婆那樣，家裏陽臺供個佛像，每天磕磕頭、念念經就覺得自己信佛是佛弟子了，殊不知信佛信什麼，學佛學什麼？這不是真信，而是假信！要是真信，怎麼會在關鍵時刻又懷疑了？信為入法的基礎，沒有信，其他一切行持都談不上。正因為不是真信，才不能正解，更不能付諸於行，因而才在最後時刻覺得世俗的面子和騙鬼的行為，比讓老人往生去到好的地方對老人更實用，這比老人過世更讓我悲痛！

　　我意識到接引人，不是說他皈依了就叫信佛、學佛了，一定是要在信上堅定，能歡喜信受，依教奉行，而不是停留在供佛像、帶佛珠、入廟磕頭隨喜的一些形式上。信有不同的品類，那種易被奪走、易被動搖、易被本人捨棄的下品信，或者時而信時而疑、時而信時而放逸的中品信，嚴格說來都算不上是真的信。婆婆的這種聽到別人說就起疑惑根本不算是信，如果我能早點讓婆婆知道她不是真信佛，讓婆婆早點有正見，公公的送終也就沒有遺憾了。再從因果的角度講，公公生前極愛吃活魚，得了肛腸癌，多次手術造成了如魚被割腹後痛苦不堪的果報。公公去世的傷痛，讓我再一次警醒——因果不昧，無常迅速！

　　修行路上，我要更加堅定自己的信念，從畏因開始，諸惡莫作，眾善奉行，踏踏實實精進用功，努力善導家人，讓家人都能入佛門，互相助緣，逐漸走入正見，走入佛法的道路！

慚愧佛弟子 白噶美朵

2020年6月24日

　　

 悲痛後更確信該如何前行

　

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