2016年10月13日 星期四

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160111號)重要提示

聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20160111號)
重要提示




學佛》一書,是解脫成就的至寶,出版後, 很多真正學佛無私善良的人、行正法的上師們都紛紛訂購, 但有部分為師者,卻裝作不知道,沒有訂購這本至寶佛書。 這是為什麼?要弄懂個中端倪, 首先就要了解南無第三世多杰羌佛在此佛書中所說的法是什麼目的。 該佛書是教大家學做好人、善良人, 由善良無私的人進而做真正的佛教徒、做合格的行人, 由行人成就為聖人!但是,對壞人來說, 這本寶書就如同一面照妖鏡,邪惡妖師們看到,則魂不附體, 他怕佛弟子們從寶書上鑒別出他隱藏的醜惡面目,所以, 佛書出版後,他裝作不知道。而好上師看到此寶書,心生大喜, 馬上訂購宣傳,乃至與人結緣。可是,騙子師、妖人師,雖然狡猾, 卻忽略了自己是一隻狐狸,尾巴總是藏不了的, 至寶的佛書必定會傳揚世界,怎麼瞞得了哦?佛弟子們, 如果你的上師不積極宣傳這本寶書、沒有大力弘揚, 沒有符合該寶書的言行,當你們看到這本佛書後, 自然會對比出某某上師為什麼不訂購此佛書,就知道該師是騙子、 是妖人,還是正法之師了。在這本佛書的第一頁, 南無第三世多杰羌佛說:“你們記住,我今天為你們說的《學佛》 這個法音,會出成書,今後凡是要來接受我為他傳法灌頂的人, 必須把這本書帶在身上,沒有學這本書的人,我不會為他灌頂傳法。 來見我,會有人首先與你面談,看你身上帶了這本書沒有, 如果沒有帶這本書,沒有認真學習,我不會見他(她)。 我的弟子們,如果是一個為師者,身邊凡沒有這本書, 那他就是不學好的騙子,任何皈依他的弟子馬上離開!!! 否則必受罪業污染,這是為什麼?說明這個為師者對眾生不負責任, 不行正道,只想做騙子坑害佛弟子, 我斷言該師給追隨他的人規定的條條框框,一定是斷章取義、 篡改經教內容、錯綜百出、違背教戒、邪惡充盈的!! 這種上師百分之百的不是妖人就是騙子!!!無論他(她) 打的是什麼人轉世、地位有多高,哪怕他的身份是尊者、大法王、 大活佛、大法師,他都只是一個披著上師外衣的壞人。”請注意, 無論你是什麼人、為什麼事拜見羌佛,如果你不讀這本書, 第一步面談就會被拒之門外,哪裡還有資格受到佛陀的接見呢? 不要說羌佛為你灌頂傳法了,門都入不了!

  聯合國際世界佛教總部
2016年10月12日
(請見附件)

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聯合國際世界佛教總部
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2016年10月4日 星期二

覺海文集:不離世覺

【覺海文集:不離世覺】


第三世多杰羌佛說法:「佛法是建立在世間六大緣起和合之因的悟諦,所以世間上的一切處事接物、為人、生活、工作、思想、行為等,乃至世間上的起心動念,所有相對事物及意識,都是對自己行為的洗刷,因果的印證。學佛為修行,修行就是以世間上的一切來磨練自己的修養,更正自己的行為以自己的行為去應照世間上的諸法。」
繼續閱讀
http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1223259412
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第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/ 
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/ 
佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1 
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/ 
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/ 
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/ 
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
   

2016年10月3日 星期一

佛教典事-積善轉報

【積善轉報】





  過去,在一座佛寺前的市集上,有一些做生意的攤子,其中有一攤是殺豬賣肉的,這位屠夫每天在市場賣豬肉,看到許多人進入寺內,出來的時候都是滿面笑容,覺得很奇怪。
有一天,他在好奇心的驅使下,也跟隨眾人進入寺院。
  原來是寺廟裡的師父在講佛教故事,由於他從來不曾聽過因果故事,第一次聽到不免覺得很有趣味,從此以後每當生意做完,他就進去寺內聽師父說故事。

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2016年9月29日 星期四

第三世多杰羌佛辦公室 -第四十號公告 第三世多杰羌佛說法:禪修大法

第三世多杰羌佛辦公室(第四十號公告)

第三世多杰羌佛說法:禪修大法


本公告所發的,是第三世多杰羌佛於2013年3月在美國菩提精舍三聖殿為一批修行人所說的禪修大法。今天是2013年12月4號,現正式第一次公佈在網上。今日是由第三世多杰羌佛灌頂傳授禪修必需的真言相應悉地,同時也便讓大家明白什麼才叫正規的禪修。讓大家認識在這之前,你們接觸到的那些禪修法,是什麼樣的程度、是否正確?會讓你認識到教你們的那些上師,是否有資格作開示?他(她)們清楚禪修是怎麼一回事嗎?禪修在佛法的整體性中是什麼?禪修都不懂能懂佛法嗎?如果不懂禪修,自然不懂什麼叫禪,也不懂什麼叫定,因此,就僅憑不懂禪修這一點,就說明根本不懂佛教、相應的也不懂佛法,所以,當一批上師向第三世多杰羌佛請求能讓他(她)們為弟子講開示,第三世多杰羌佛說:只要是真正懂佛法、依教傳法的任何具師資者,都可以講開示,但亂講佛法的人,是絕對無資格作開示的。所以要上師們考得過關,才能作開示,否則,任何身份都沒有資格作開示,因為不懂佛教、佛法而作開示,那無疑就是欺騙大眾,所以不准不懂佛法的人作開示,因為只要是開示這麼一個概念,就意味著聞聽開示之法者要作為真理來接受,一旦接受的是罪業的,就毀掉了慧命,不僅是指不懂禪修,還有其它多方面的問題,如對經藏的錯誤理解,這些都是嚴重傷害眾生利益乃至誤導行人的,凡是破壞眾生利益的言行,第三世多杰羌佛就不會認可。至於哪一個不懂裝懂的人,要去作所謂的開示,第三世多杰羌佛說祂無權管大家,但因果責任,對開示錯的人會擔不了的,因為毒害眾生百千萬劫的罪障帶給了錯聽之人。
果不其然,這一次考試,完全是第三世多杰羌佛如見其肺肝然,有及格的聖德,其中有三星日月輪,有剛剛及格的二星日月輪聖德考到六十八分,有一位一星日月輪考到61分,其他無論任何身份之人都無資格作開示,因為連基本佛法都不懂,甚至於一代大名頭的人轉世者,考題答案不但一無是處,而且題都不沾,滿口邪說,這類外表是佛教人物、而內質卻邪說騙弟子,怎麼能同意去作佛法開示誤導行人呢?所以,無論什麼人,考試不過關者,只能帶領大家恭聞第三世多杰羌佛法音,你們作上師的人,給你們的弟子們所講的話,只能作參考,不能作為定理依據,至於收皈依、傳授儀軌、咒語,那是你們應該做的,為大家講十善、四無量、六度、菩提心、戒律,都是應該的,可是絕不能脫離經據,也不可不懂裝懂,凡不懂裝懂、胡編亂說,那是絕對的騙子妖人行為!
以下即是第三世多杰羌佛2013年3月說法“禪修大法”的完整內容,這是隨口開示的記錄。

第三世多杰羌佛說法“禪修大法”

大家坐下來。
坐好了嗎?準備好了嗎?
(眾人回答:是。)
先合掌,念誦皈依一遍,發四無量心、菩提心。好了,要認真聽,我現在開始為你們說法。
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https://hhdcb3office.org/html/information/announcement_no40_2013_12_04.html

#南無第三世多杰羌佛說法










2016年9月27日 星期二

佛教典事-遠離兩舌

遠離兩舌

── 轉載自 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1217989257

 《佛說十善業道經》云:「若離兩舌,即得五種不可壞法。何等為五?
  一、得不壞身,無能害故。
  二、得不壞眷屬,無能破故。
  三、得不壞信,順本業故。
  四、得不壞法行,所修堅固故。
  五、得不壞善知識,不誑惑故。
    是為五。」

  佛在世時,有一位名叫實力子的比丘,出家學道,精進行持,最後證得阿羅漢果,但是因為過去曾經造了譭謗的惡業,所以成道以後,照常受到人家的惡言批評和非議。

  有一次,佛陀就對弟子開示實力子比丘受人惡言譭謗的原因。
  原來過去世,在一個村內,有一戶有錢的人家,夫婦感情很好,但是結婚以後都沒有生育。有一天,妻子就勸丈夫再娶一房,來為他生子,而且說她會與後妾互相尊敬,平安無事,她的心中不會有任何的罣礙。結果,這位丈夫就真的再娶側室。可是,經過不久,前妻忽然有孕,就生下一個男孩。這男孩可愛聰明,通達事理,從小就不會說謊話,所以大家都叫他「實語」。
  到了實語五歲時,他的母親卻起了嫉妒心,她想自己已經替丈夫生了一個可愛的男孩,但是丈夫仍非常疼愛後妾,實在太不應該了。因此她就想出一個奸計,叫實語為她作證。實語不願說妄語,他的母親就教他說:「你不用開口,只要點頭就可以。你是媽媽的乖孩子,應該聽媽媽的話。」
  這位前妻就向丈夫捏造說:「後妾和外面的男人私通。」還說:「如果不信,可以問你的兒子。你的兒子大家都稱讚他是實語,他是不會說謊話的。」
  當父親問兒子時,這個小孩果真點頭作證,從此實語就變成妄語的罪人了。
  當丈夫將後妾趕回娘家後,這位後妾因為實語的作證害她被趕出去,就發惡誓說:「我今生被譭謗,來生及未來世,縱然他出家修行,成就羅漢,我也要譭謗他。」
  佛陀說:「當時的實語,就是現在的實力子比丘,由於過去譭謗人,所以世世都受到惡報,到了今生,已經證果了,也常常受到惡言譭謗。所以,造口業誣告陷害或搬弄是非的人,必定會得到惡報。」
  搬弄是非,挑撥離間,使人互相猜疑,造成意見分歧,感情分化,這種惡毒的作為就是造了「兩舌」的罪惡。兩舌,並不是說一個人有兩個舌頭,是指對於一件事或一個人,作兩種說法,比如當面說此人是對的,背後又說此人是不對的,或者對甲說乙的壞話,對乙說甲的壞話,使甲乙雙方受了兩邊話的影響,最後發生爭端而感情破裂,這就是「兩舌」。
  過去社會上曾經發生很多分屍案,為何身體會被人分屍呢?以因果律來說,就是他過去生中多造兩舌的惡業所致,如果過去沒有破壞過他人,生生世世,就沒有人會來破壞他。
  在現實社會中,我們可以見到有很多人,特別喜歡破壞別人夫妻的關係,看到別人夫婦感情恩愛,就在女方說她丈夫的壞話,在男方說其太太的不是,使別人的夫妻間時常吵嘴,終至離異,現在的離婚率很高,如果過去沒有以兩舌挑撥來使人家庭不和,那麼生生世世就不會招感被人破壞眷屬不和的惡果。
  不兩舌的人,由於生生世世順修善業,所以信仰三寶的信念堅定不移。有的人修行會發生障礙,不能持久下去,比方碰到某種遭遇,經過別人的勸誘,就退失了道念,這也可能是由於過去兩舌的罪惡感招來的。一個遠離兩舌的人,不論修什麼法門,都不會遭遇到破壞,而且道心堅固。又因為不兩舌的人,不欺騙或誘惑別人,所以生生世世會得到德高望重的大善知識。等到他成佛時,諸魔外道都無法阻礙他的正眷屬,就如釋迦牟尼佛的僧團,雖然提婆達多想要去破壞,但卻破壞不了。
  兩舌的罪惡是很大的,當業果成熟時,將墮入地獄道,受盡諸苦,若業果未熟而轉生為人,則四面楚歌,孤獨無朋,並且存有兩舌的惡習。所以,我們要遠離兩舌,經常保持一個舌頭來說話,多說調解語,和合大眾。期盼世間的眾生,都能夠和好,互相信任。
                     
                                                     







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