洛杉磯長青畫家藝術作品展

公告 - 洛杉磯長青畫家藝術作品展

一個專門為50歲以上的長者業餘畫家所辦的“洛杉磯長青畫家藝術作品展”，即將於今年10月28日由第三世多杰羌佛文化藝術館舉辦。這次畫展將展出約100幅畫作，畫家來自南加州各地區。畫展為期一週，將於11月4日閉幕。這次畫展是一個公益性的活動，不收費用，歡迎各界人士參觀。

作為一個非盈利的機構，第三世多杰羌佛文化藝術館除了弘揚文化藝術之外，也長年關注社會各個弱勢團體，以促進社區發展、社會安定及家庭和樂幸福。文化藝術館自從開館以來，已經多次為青少年學生以及自閉症青年舉辦畫展和畫作比賽；除了提供青少年們展出自己作品的機會，鼓勵有天賦肯努力的學生從事藝術發展之外，同時也喚起社會對於各類團體的關注。這次的洛杉磯長青畫展所展出的畫家都是年長者，其目的一樣也是為了給予他們鼓勵，讓他們在所謂的“流金歲月”中，能再度的展現自己的才華，使得他們生活更積極豐富，多彩多姿，肯定自我價值，創造生命的第二春；同時也讓一般年輕大眾能更加的了解和珍惜這些昔日精英、社會先驅們，和他們對社會所產生的價值和貢獻。事實上，在這些參展畫家當中，有的是退休資深畫家，有的已堅持藝術創作十多年，無論色彩運用、繪畫技巧或題材構思，都已達到職業畫家水平。

洛杉磯長青畫家藝術作品展將在第三世多杰羌佛文化藝術館展出。地址是 170 E School St., Covina, CA 91723；電話是(626)281-6378。

開幕儀式訂於10月28日上午10點開始，並備有茶點招待，歡迎各界人士參觀！

第三世多杰羌佛文化藝術館

本館網站： http://www.hhdcb3cam.org

第三世多杰羌佛 南台雨露: 恭敬經典

恭敬經典

本文轉載自 佛教正法中心

http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1216389767

    

        《金剛經》云：「若是經典所在之處，則為有佛。」

　　經是法寶，是眾生離苦得樂的法船。學佛修行的人對於如何安放經書的常識應有所認識，三藏十二部一切經典及大成就聖者所著法書等，應看待比任何珍寶還重要，比自己生命更貴重。以恭敬態度奉持經書、恭誦經書，乃至助印經書，都能增長自己福報，啟發智慧。反之，則會使自己失福及墮落，萬萬不可大意。

　　如何安放經書，簡述如下：

　　1.經書即為法寶，自應尊敬，若有破損，應即修補，不可任意燒毀或丟棄，因經典所在之處有龍天護法護佑，應妥為保管。

　　2.經典應放在其他書籍的上面，經書有它的層次，由上而下依次為原文經典、經典注釋、一般佛學名相常識、課誦等佛學書籍、聖者言論集、教育性書籍、一般性書籍。

　　3.經書上決不可塗寫，不得在經典上書寫世俗閒語。

　　4.經書應放置在清淨及高於其他物品之上，不可放置在床上、椅子上、…等不淨之處。

　　5.經書不可夾於腋下或放置腳邊，一定要高過自己的坐位，若有一箱佛書，則可以他物先墊於下方，否則這是有罪的。

　　6.恭閱經典時要服裝整齊，不宜著睡衣，不可邊吃食物邊看書，不可躺著看經書，他物不可置於經書之上。法本、法音，亦復如是。

　　7.如經書上有灰塵，不可用口吹灰塵，應以淨布擦拭。

　　8.經典所在之處不可有不禮貌、不潔淨之行為，若書房與睡房同間（限單身），睡覺時應用乾淨的布巾將經典蓋上，放置書桌上。

　　9.看經書時不可以摺書本，也不可以摺頁，應專心恭讀，如有雜思妄念，應先合上經書，待心靜後再閱讀。

　　10.若自己有數本相同的經書，可以廣為流傳，但對方應十分尊重恭敬，方可予以恭請，功德無量！

#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 ＃第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #世界法音出版社

第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/

H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/

佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1

古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/

第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/

慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/

世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/

古佛降世 第三世多杰羌佛: 轉發：洛杉磯玫瑰岗福地预售顾问tiffany 朱的分享

轉發：洛杉磯玫瑰岗福地预售顾问tiffany 朱的分享

各位法师各位来宾，大家好！我叫tiffany 朱，是玫瑰岗的福地预售顾问，也是这一次协助家属安排赵玉胜居士殡葬事宜的家庭顾问。其实这一次我是带着一点遗憾的心理上来分享的。因为上个星期六8月26号我第二次见到赵居士的时候我就对自己说：“哎呀，早知道不要让工作人员帮他化妆就好了！”虽然赵居士现在躺在这里看上去也很安详，但是和我第一次在Whittier 玫瑰岗见到他的时候简直不可同日而语!我是8月24号下午3:00左右接到毛女士的电话说赵居士往生了，请我们公司在第11至12个小时期间把赵居士从三藩市接到洛杉矶的玫瑰岗。第二天早上九点多钟赵居士被送到了Whittier 玫瑰岗，十点三十分做了第一场法会。我就是在那个时候第一次见到赵居士的。当我第一眼看到他的时候我简直不敢相信自己的眼睛，因为这些年我接的往生者可能走的时候经过了一番思想和肉体上的挣扎，所以通常都是眉眼紧锁，脸上的肌肉绷紧，不舒展，而且脸色灰暗，可是我看到的赵居士却像一个熟睡的人躺在那里，眉毛很多很长，眉头舒展，脸色红润，眼睛微微的闭着，嘴巴很自然的合拢，脸上散发着一种柔和的光泽！另外我也留意到他的手和指甲，他手的肌肉很润泽，指甲颜色红润，甚至比我的指甲的颜色还要红润！整个人看上去就像一个睡得很香甜的人一样，脸上散发着一种自然柔和的光泽，你根本不敢想象这是一个走了将近20个小时的往生者！但是当我见到赵居士的女儿的时候也让我感到很纳闷，很不理解！因为我以前看到的往生者的家属通常都是很悲戚很哀伤眉头紧锁心事重重甚至哭哭啼啼的，但是赵居士的女儿见到我和我握手的时候冲著我很爽朗的笑，从她脸上舒展的笑容里我完全能感受到她从心底里散发出来的那种欢喜踏实和安心。我当时相当的不理解，她为什么会有这样的心情？她也是休学了半年陪着爸爸一起和癌症奋斗了半年，亲眼看着爸爸往生的，为什么她还笑得这么爽朗呢？经过这几天和她一起安排赵居士的后事和参加法会，我终于理解了：我的爸爸当年也是和癌症斗争了半年才走的，如果他往生的时候也能像赵居士一样那么坦然自如，了脱生死；往生后还有这么多人为他诵经做法事，恭送他去西方极乐世界，我绝对会像赵居士的女儿一样欢喜一样安心……这些就是我的一些简单的分享。谢谢大家！

#H.H.第三世多杰羌佛#南無第三世多杰羌佛＃第三世多杰羌佛辦公室#第三世多杰羌佛正法#第三世多杰羌佛#多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教#第三世多杰羌佛佛法#第三世多杰羌佛獲得世界和平獎#第三世多杰羌佛不收供養#第三世多杰羌佛返老回春#第三世多杰羌佛藝術#第三世多杰羌佛妙諳五明#第三世多杰羌佛文化藝術館#第三世多杰羌佛日#世界法音出版社

第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/

佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/

第三世多杰羌佛 南台雨露: 佛教與學佛

佛教與學佛

本文轉載自 佛教正法中心

http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1216350651

       

        有許多人不知道佛教是什麼？學佛是什麼？就跟隨別人說，以為信佛學佛是迷信，或者將佛菩薩當作神明般的去祈求膜拜即是佛教徒。其實，佛不是神，佛也不是上帝，佛是一位大徹大悟的大覺尊，是一位聖格完美的無上圓滿正等正覺者。

　　「佛」是梵語，具稱為佛陀，又作圓滿覺者，乃佛教修行的最高覺位。（羅漢是果位，菩薩是地位，佛是不退覺位。）覺有四義，就是覺知情器無常性、覺察煩惱因 果性、覺悟修行證道性、覺證菩提不滅性的意思。凡夫之人，了無覺義；二乘之人，僅具自覺；而菩薩雖能自覺、覺他，但是覺行未滿；唯獨有佛，為自覺、覺他，而又覺行圓滿者。所以，佛教就是佛陀的教義，此教義含攝佛之身歷事蹟、源由、行持、法諦、規章、緣起等等，由佛教加之佛所用以證之德量，謂之佛法，其佛法之顯，攝為智慧和神通，智慧和神通之所用，稱為妙有方便，以妙有方便施之度眾生，謂之教育。因此徹底地說，佛教不是宗教，乃為度生方便權名為之宗教而已， 也就是一種使眾生（在人道謂之人）轉迷開悟的教育。

　　有的人說：佛教是宗教。什麼叫宗教？宗就是指修行證悟的一種無為（與有為、生死等毫不沾際）的真諦；教分教義和教育，教義前面已講，至於教育，就是將自己 於修證中所得到的佛法之義理真諦，所有的特殊經驗，用語言、文字表達出來，使他人了解，而信受奉行。如釋迦牟尼佛在菩提樹下的證悟真諦，就是宗；佛為教化眾生而說法，就是教。所以，佛教就是使人能夠依佛之行為修持，加上佛所傳之法自我用功，雙運結合，體佛之教，來達到佛那樣的證覺。

　　雖然佛教被人們誤以為是宗教，其實真諦中佛教並非宗教，因為佛陀所證之諦，在佛未證時，宇宙中已然存在，眾生人人本具；佛已證時，一復如是。故此真諦為一 切有為無為萬有之理，並非是宗教之進化，但因佛證得真諦，開示於眾，故權且名為宗教罷了，它主要的還是在於覺之教育。

　　學佛就是學習覺醒，學習覺悟，證得悟量，能出能入。在人生旅途上，每一個人都會遭逢許多的逆境和不如意，自入煩惱痛苦，所以只要是人，想要安樂，他就必須 學習深入清醒之道，學習如何明白世間諸法的本來面目，唯有明白真相，認清事實，找到解決事理的辦法，才能徹底解除煩惱，活得自在。佛就是教導我們如何解除煩惱，乃至徹底脫離痛苦的辦法。所以，學佛並不是迷信。

　　佛法就是佛的微妙解脫之道，能用之使我們解行超脫的一種方法。修學佛法，使我們在生活中面對一切，清清朗朗，明明白白，過一個自在的人生，最終成就智慧神 通無礙的聖者，這就是佛教的目的。這樣的人生，難道不是每個人所盼望的嗎？所以，人人都應該學佛，人人都必須學佛，只有學佛才有幸福可言，可以得到福壽康樂，遠離痛苦，而且是長恆永遠的大樂之福。

#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 ＃第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #世界法音出版社

第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/

H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/

佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1

古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/

第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/

慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/

世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/

第三世多杰羌佛 南台雨露: 簡述多杰羌佛轉世

簡述多杰羌佛轉世

本文轉載自 佛教正法中心

http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1438514803

        多杰羌佛即是金剛總持，又名持金剛，而不是金剛持，金剛持是上師，金剛總持是佛，而且是原始第一報身佛，由法身佛阿達爾瑪佛（普賢王如來）化顯的報身相，其一切佛法皆是由普賢王如來真如所顯，由於普賢王如來是法身佛，是無有前者，無有後際，無色無空，不來不去，上無諸佛可成，下無眾生可渡之如如真諦，故普賢王如來為法身無相，無言，無形，如是無說法之主，無主故不能渡眾生。由是因緣法身無相佛正覺圓滿出第一個報身具相佛，報身具相佛再化身金剛薩埵等，為區別故，法身佛命名為阿達爾瑪佛，報身佛命名為多杰羌佛，化身即金剛薩埵，實際即是普賢王如來，即是阿達爾瑪佛，即是多杰羌佛。實則無二佛，而是為法身、報身、化身之別使然。由是法義，普賢王如來不直接化身，就燃燈古佛亦是多杰羌佛化身。多杰羌佛亦名金剛總持，又名持金剛（即是把持一切金剛之意），是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀，也就是宇宙間的佛教的最高領袖誕生了，自此，由多杰羌佛開始在法界中傳法渡生，佛法才開始傳播弘揚。但是，在很多教派和傳承法義裡都將普賢王如來列為開法界之第一傳承佛陀，其實這樣講也是正確的，因為普賢王如來雖為法身無相，但第一起緣必定是法身，由法身而顯報身多杰羌佛，由報身佛才開始在法界傳播佛法，同時化身金剛薩埵等於三界宏法，眾生才有了依法成聖之主。

　　我們在法本上常見到的一個藍色阿達爾瑪佛具體形象，其實這個形象是一個假設，因為沒有一個假設的形體，總不能說看不見的無法繪成唐卡的真如空相為阿達爾瑪佛嘛，空是無形象可畫出來的，法身佛無相可表，實際上是宇宙（法界）之不生不滅真諦的概念，由不生不滅的這個概念化顯報身佛（金剛總持），多杰羌佛即是最古的第一報身佛，具備十方諸佛的無上德相，始起於法界及三界中而表法，故金剛總持多杰羌佛實為法界佛教大教主、原始佛祖。但有很多佛教徒把多杰羌佛金剛總持誤解釋成金剛持，這是帶有罪業的原則性的錯誤，金剛總持是掌持總管法界一切金剛的涵意，故為持金剛，是把持著金剛們，而金剛持則是修持金剛之行持，自覺覺他，是金剛上師的意思，金剛持與持金剛天地之差，而持金剛的傳承是授與一切諸佛菩薩所接法，無論是顯宗、密宗，都由持金剛始傳佛法，釋迦牟尼佛所傳八萬四千法門，皆是由多杰羌佛所化顯燃燈古佛所授與釋迦牟尼佛，而密乘之寧瑪、薩迦、覺囊、噶舉、格魯、息解、噶當、東密、真言宗、唐密等，包括釋迦牟尼佛所傳的時輪金剛等西密，都是唯一的由多杰羌佛為始祖傳承，或由多杰羌佛化身金剛薩埵傳承。持金剛是法界大教主，而不是金剛上師的金剛持，當弟子找到合格師資時，要把自己的金剛上師當成佛陀來觀想，皆是為重法、重傳承而觀師為佛的涵意，實質上無論是什麼樣的上師，未具大聖仁波且共同合法認證，該上師均屬佛慢觀想而非佛陀，就是金剛總持第二世維摩詰聖尊也是由釋迦牟尼佛宣布認證為如來。

　　多杰羌佛的轉世與任何諸佛的化身不同，是屬於原始性表顯佛法的存在，故於每一眾生世界中，獨一降世，作為表正法之所在，在同一時代不轉世第二位多杰羌佛，必須等待前一位離開世界後，後一位才會隨眾生福報緣起誕生，如在娑婆世界曾降世多杰羌佛第二世維摩詰聖尊，維摩詰離開娑婆世界後兩千多年，由眾生因緣福報的成熟，第三世多杰羌佛雲高益西諾布才降世，多杰羌佛的降世是任何人都冒稱不了的，為維護法界佛法之尊嚴，防止魔子魔孫冒稱持金剛（金剛總持），金剛總持必須帶著正法證量而降世以為表法，而多杰羌佛的證量是任何佛陀都不能表顯的，原因是諸佛為了維護正法因緣，故不表顯與多杰羌佛同聖境的證量！相反的，一切魔軍們不具備表顯的功夫，所以無法表顯！如在釋迦牟尼佛住世時，多杰羌佛降世為維摩詰聖尊，幫助釋迦牟尼佛教化五百比丘及八千菩薩，多杰羌佛第二世維摩詰聖尊其智慧、神通表法高不可攀，無有任何聖者可及，而多杰羌佛第三世雲高益西諾布，大日如來授記五條必備：能佛降甘露、擇緣預報、取業除障、能將祥霧拿入雕刻實物長存不走、玄妙彩寶雕，這五項無聖可複，如果他授的記有大聖做得到，照樣複製成功，就算他所認證的多杰羌佛雲高益西諾布是假的，他所說的話是欺世盜名的，在現實中已證明確實這世界上的大聖德們，乃至任何專家，就是無法做到雲高益西諾布三世多杰羌佛的成就，而佛菩薩級的大法王們都一致認證文憑說明，因此徹底證明多杰羌佛的身份是冒稱不了的，同時為了防止魔妖作亂，假冒多杰羌佛降世，而對多杰羌佛的降世，必須是經圓滿多聖認證，又是多聖佐證恭祝，認證的多聖必須是佛菩薩、大法王，佐證恭祝的必須是大聖德菩薩們，他們必須是著名的佛教領袖及大仁波且，如果不具備此等聖量級的認證恭祝，不具文憑證書，自稱為聖者則是冒牌假貨，世人有說「某某仁波且是公認的金剛總持化身」，這種說法是邪知邪見，非正道佛門之法定，金剛總持化身道量何在？顯密圓通何通？五明妙諳何存？五聖十證是由哪幾位法王認證的？認證第三世文憑拿得出來嗎？哪幾位著名聖德賀證的？凡無實證實量，無有確切認證為第三世的賀證文憑，無論是什麼高僧，一律屬於恭維誇張傳聞，故當明了金剛總持即是持金剛（佛陀），金剛持即是喇嘛（上師）。如果誤把金剛持當作持金剛或金剛總持解釋，無疑的是把一個金剛上師的身份凌駕於阿彌陀佛等佛陀的頭上，這是罪大惡極行為，因為金剛總持是明文傳承中的五佛等之師多杰羌佛（持金剛）。

　　聯合國際世界佛教總部

國際佛教僧尼總會

#H.H.第三世多杰羌佛#南無第三世多杰羌佛＃第三世多杰羌佛辦公室#第三世多杰羌佛正法#第三世多杰羌佛#多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教#第三世多杰羌佛佛法#第三世多杰羌佛獲得世界和平獎#第三世多杰羌佛不收供養#第三世多杰羌佛返老回春#第三世多杰羌佛藝術#第三世多杰羌佛妙諳五明#第三世多杰羌佛文化藝術館#第三世多杰羌佛日#世界法音出版社

第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum 

http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/

第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/

世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/