2018年4月9日 星期一

有感於大禮拜的受用


有感於大禮拜的受用


  我叫黎九波,今年六十四歲,20164月查出肺癌,並做了部分肺葉切除手術,患病後身體狀況還算平穩,但從20179月到20181月底,五個月的時間,病情開始惡化,反復輾轉了三個醫院,在死亡線上已經走了兩個來回,體重掉了二十餘斤,說話都沒有力氣。
  因為肺癌晚期,導致大量胸腔積液、大量惡性心包積液,使我呼吸困難,心臟嚴重不適,無法臥床、行走,每天幾乎只能坐著,包括睡覺。在家裏,從臥室到衛生間這麼短的距離都需要借助輪椅,後來連大小便都需要幾個人共同幫忙,毫不誇張地說,當時能順利大小便,對我來講都是一種奢侈。
  本身失眠的我,因為心肺的不適,更無法入睡,幾乎每個夜晚都數著時間一分一秒挨過。而越是這樣,我的身體越是虛弱,無法上下樓,即使在家裏走動也只能走很短很短的距離,說一句短短的話都覺得很吃力。
  後來因為長期病苦的折磨,飽受煎熬,精神上也出了問題,醫生診斷為焦慮症,經常鬧心,坐立不安。鬧心嚴重時,滿屋亂爬,薅自己頭髮,感覺生不如死!我知道這是自己以前造惡業所致,並無怨言,但長期的病痛確實很難承受,我很想精進,但在病重期間很多時候聞法聽不進去,經咒、佛號也念不了,眼睛花再加上鬧心,佛陀寶書更看不了,我很著急卻無力改變,非常絕望!
  直到今年一月底,我遇到了山東的幾位師姐,她們來看望我時,給我以正知正見的引導,並建議我認真做大禮拜,深深懺悔自己的罪業。
  我說:「我這麼虛弱,做不了大禮拜啊,而且心臟特別不好,做大禮拜會加重我的病啊!」
  董師姐說:「做大禮拜,仰承三寶慈悲加被,以消除宿業,這是修行成就的第一步,你是乾挺著痛苦掙扎煎熬折磨,還是每天懺罪走近佛菩薩呢?而且癌細胞最怕熱,你每次大禮拜身體也會發熱出汗,這樣也會有助於身體。」
  她這句話深深打動了我,給了我勇氣和力量!我也突然認識到,罪業深重的我,此時還能做什麼呢?只能做大禮拜,只要多活一天就多給佛菩薩頂禮一天,把頂禮的功德回向給所有被我傷害過的眾生,真心懺悔我的罪業,願他們遠離痛苦,幸福吉祥!我活一天就向佛菩薩懺悔罪業一天,反正自己已經這樣無路可走了,那就豁出去了,做就做吧!
  說來慚愧,自2013年在美國求到大禮拜法到如今已經近五年了,可這麼多年來自己都沒有好好積極圓滿四加行之一的大禮拜,雖然之前有堅持過,但內心中根本沒有重視大禮拜。在師姐們的提醒下,我開始將大禮拜付諸於行動中。第一天,我做大禮拜130個,第二天200個,第三天549個,第四天462個,第五天600個……從第九天開始就沒低過600個,我萬萬沒想到這麼羸弱的我,竟然可以每天做600多個大禮拜,以前我沒得病的時候,每天最多也就200個大禮拜!
  就這樣,我一直堅持著做大禮拜,每天至少做600個,多的時候可以做到800個。我的身體漸漸好多了,體力增加了,於是嘗試著看能不能做些家務,可奇怪的是大禮拜可以做,但家務活卻還是幹不了。隨著身體、精神狀況的改善,我每天除了做大禮拜,還能恭聞佛陀法音、恭看《極聖解脫大手印》、持經咒、念佛號等,而且每天不斷進行反省,一旦發現身口意哪出現問題,當下懺悔改正。但是,我的身體畢竟太過虛弱,心肺功能差,呼吸困難,身體時常疼痛,心臟也早搏得厲害,大禮拜的過程中經常是趴到地上無法起身,但我咬牙堅持,打著滾從側面起來,每做10個就得歇一會兒,做100個大禮拜下來渾身上下全是汗,汗珠會不停地從額頭、脖子、後背滴下,襯衣、襯褲全部濕透。
  由於我睡眠不好,淩晨1點多就醒,有時候晚上10點就不能睡了,因為我做大禮拜非常吃力,為了能多做,常常是淩晨1點多就開始到壇城做大禮拜,甚至能從晚上10點一直做到早上,白天再接著做。每天,手術刀口處附近、左肋都會疼痛,幾乎天天都吃止痛片,有時止痛藥也止不住,再加上長期不運動,持續做大禮拜後肌肉拉伸也會非常疼痛,甚至讓我疼痛難忍。
  因為肺部功能很差,每次做完600個大禮拜,都會呼吸困難,氣喘加重,即使吸氧也無法緩解呼吸,但奇怪的是,我做大禮拜時卻很少覺得呼吸困難。焦慮症,讓我經常會突然間鬧心,鬧心的時候法音聽不進去,經咒念不了,什麼都幹不了,唯一能做的就是大禮拜,可常常因為做大禮拜後的呼吸困難、身體疼痛,讓我心裏打退堂鼓,經常想放棄,甚至每天大禮拜後一想到第二天還要做這麼多大禮拜時,心裏都會產生畏難和退縮。但我總想:做一個大禮拜就有一個禮拜的功德,這些功德我都不要,都供養給諸佛菩薩,回向給我傷害過的所有眾生、生生世世的父母,為了他們,我必須堅持,必須努力。以這樣的心念,和以此作為每天堅持下去的動力源泉,讓我堅持了一天、兩天、三天……直到現在將近兩個月,雖然中間我有過胃疼便血、渾身不同地方疼痛、呼吸困難,但我做大禮拜從來沒有間斷和減量。就這樣,堅持著每天在功課彙報的微信群裏,彙報大禮拜數目、聞法時間、學習佛陀寶書的情況。
  師兄師姐們都瞭解我的身體狀況,但看到我每天做這麼多功課,大家都無法相信,於是很多師兄師姐受到觸動,感到羞愧難當,在向我頻頻表示祝賀的同時,也開始精進聞法、做功課、彙報功課。在功課彙報群裏,我發現師兄師姐們每天做大禮拜的數目明顯增加,有的從不做到做,有的從少做到多做,多的達到每天做5006001000個,大家都開始從圓滿四加行起步了。
  在我堅持做大禮拜的這兩個月時間裏,慢慢地,我發現自身有些病症開始逐漸消失,除了止疼藥還用,其他精神類藥物、治療癌症的靶向藥物等全部停掉。雖然停藥,但我的身體比以前開始有了明顯的好轉,焦慮症的症狀逐漸減輕,說話較之前也有氣力了很多,呼吸困難、胸悶的症狀逐漸減少,心臟雖然還有早搏但不適的情況越來越少,食慾明顯增加,氣色也在變好,從外觀上幾乎看不出我是個病人,家裏找的護工看我做大禮拜後身體見好,也對我學的如來正法產生興趣,每天和我一起堅持做大禮拜。我看到自己即使重病在家,也能激勵到師兄師姐們,還能夠接引眾生,真的很開心!這更給了我堅持精進下去的動力!
  最近幾個月,我並沒有去醫院再復查過身體,並不知道肺部的狀況如何,我不奢望身體恢復健康,但是我清楚只要活一天就去努力精進一天!
  我非常感恩佛陀師父——H.H.第三世多杰羌佛!感恩十方諸佛菩薩!
  今生有幸得遇南無第三世多杰羌佛住世娑婆,苦難眾生得遇如來正法,這是我們芸芸眾生的福報啊!祈願所有的眾生都能得遇如來正法,精進修行,福樂安康,早日成就解脫!
慚愧弟子 黎九波
2018330


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第三世多杰羌佛文化藝術館活動通知


第三世多杰羌佛文化藝術館活動通知

各位敬愛的會員們:

大家好!時光飛逝,一轉眼又到了6月H.H.第三世多杰羌佛佛誕吉慶之日!我們第三世多杰羌佛文化藝術館用的是第三世多杰羌佛的名字,也是專門陳列H.H.第三世多杰羌佛的文化和藝術的,因為H.H.第三世多杰羌佛在這個世界上,除了在文化和藝術方面的極高成就之外,更是被佛教界公開認證的佛陀。為此,本館特別安排了慶祝活動來恭賀H.H.第三世多杰羌佛佛誕!期盼所有的會員及大眾,踴躍參與,共襄盛舉。而且必須告訴大家,H.H.第三世多杰羌佛不參與這個活動,也不知道我們文化藝術館要辦這個活動。


活動行程安排如下: 
2018年6月23日(星期六)


一、利益大眾放生活動

因為H.H.第三世多杰羌佛是佛陀,佛陀是以大悲為本的,喜歡的是慈悲利益大眾,所以本第三世多杰羌佛文化藝術館將舉行利益大眾的放生活動來祝賀佛陀,已經有人為放生活動自願作了捐贈,如果你願意參加,也歡迎。或在你的家鄉自己放生,慶賀羌佛佛誕也一樣。


時間: 早上09:00AM

地點: 13759 Fiji Way, Marina Del Rey, CA 90292




二、開放參觀文化藝術館

--會員報到

--領取會員禮物及抽獎券

時間: 下午1:30PM – 傍晚 5:00PM

地點:170 E School St., Covina, CA 91723, USA

*註:抽獎將於6月24日 5:00 PM 在Cortez Park, 2441 E Cortez St, West Covina, CA 91791, USA 舉行 



2018年6月24日(星期日)


2018年美國WISER聯誼賽

時間:早上9:00 AM - 傍晚5:00 PM

地點:Cortez Park, 2441 E Cortez St, West Covina, CA 91791, USA

*註:主辦單位:美國WISER運動委員會。比賽辦法及參賽報名表如附件 


下載完整公告 PDF

下載2018美國高智爾球比賽辦法 PDF




第三世多杰羌佛文化藝術館

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2018年3月30日 星期五

古佛降世 第三世多杰羌佛: 聖德高僧們的重要答覆合集

古佛降世 第三世多杰羌佛: 聖德高僧們的重要答覆合集:



聖德高僧們的重要答覆合集
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

(農曆正月初一:第一道答案)

(農曆正月初二:第二道答案)

(農曆正月初三:第三道答案)

(農曆正月初四:第四道答案)

(農曆正月初五:第五道答案)

(農曆正月初六:第六道答案)

(農曆正月初七:第七道答案)

(農曆正月初八:第八道答案)

(農曆正月初九:第九道答案)

(農曆正月初十:第十道答案)

(農曆正月初十一:第十一道答案)

(農曆正月十二:第十二道答案)

(農曆正月十三:第十三道答案)

(農曆正月十四:第十四道答案)

(農曆正月十五:第十五道答案)

(農曆正月十六:第十六道答案)

(農曆正月十七:第十七道答案)

(農曆正月十八:第十八道答案)

(農曆正月十九:第十九道答案)

(農曆正月二十:第二十道答案)

(農曆正月二十一:第二十一道答案)

(農曆正月二十二:第二十二道答案)

(農曆正月二十三:第二十三道答案)

(農曆正月二十四:第二十四道答案)

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(農曆正月二十六:第二十六道答案)

(農曆正月二十七:第二十七道答案)

(農曆正月二十八:第二十八道答案)

(農曆正月二十九:第二十九道答案)

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(農曆正月三十四:第三十四道答案)

(農曆正月三十五:第三十五道答案)

 
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2018年3月23日 星期五

穿好我的釘耙


穿好我的釘耙





         偉大的H.H.第三世多杰羌佛在法音中說法:「修行人要穿釘耙、杵拐杖,才不容易在修行的道路上滑跤。」這釘耙和拐杖指的是什麼呢?拐杖指的是正知正見,符合經教的法義;釘耙則是指不犯戒,嚴持於戒律。

       在大乘佛教中,要修菩薩六度萬行,守戒是最基本的行持;戒定慧三無漏學中,戒為首學;佛陀制定比丘五夏學戒,就是說出家在五年內只能依師學戒,不能參禪,戒學好了才能學經典。所有這些,都說明了在學佛修行的道路上,持戒有多麼地重要!

       但是一般人聽到持戒,立刻聯想到不能喝酒吃肉,不能這個,不能那個,想到學佛要守戒,就打了退堂鼓。有些人想受戒,卻聽說萬一守不住就會下地獄,還不如乾脆不去受戒了。有的人甚至想到,出家人受戒要在頭上燒幾個戒疤,更是嚇得因此裹足不前。我自己在一開始入佛門的時候,就有過這樣的心情。但是,持戒真的有這麼可怕嗎?有這麼困難嗎?

       我仔細地想了很久,我之所以會對戒產生畏懼,是因為我對戒還很陌生,因此我告訴自己,首先必須去深入了解「什麼是戒」,也許戒並沒有那麼可怕吧!.


       經過了一番研究,我得到了一些心得。戒的真實意義就是禁止、警戒,也是誓言,是我們必須要履行,要做到的事。戒,在消極方面是不許作,積極方面是必須作,因此並非只是指禁止作惡,不要殺、盜、淫、妄、酒,才算是戒;禁止不作善,要奉行一切善法,也是一種戒;要發菩提心,廣修一切善法以利益眾生,也是戒。以上這三類的戒法,含攝大乘一切戒,稱作三聚淨戒,是大乘菩薩的戒法。


       凡是佛陀要我們做的,我們就必須去做;佛陀不要我們做的,我們就不去做。所謂的依教奉行,其實就是我們對三寶所立的一個誓言,我們既然發了誓言,那就必須去履行,在行為上實踐止惡、行善、利生,生起防非止惡修善的內在力量,這個就是戒的本體,也是戒的根本精神,如果缺乏此內涵,則戒就容易流為形式化的戒條而如同虛設。依據佛陀所制的戒法,發得戒體,就有戒行、戒相,形成了一個完整的戒的結構,而這個結構也正是我們實踐佛道的基礎。

       當我了解到戒的意義就是發誓遵循佛陀的教誡之後,我就明白了為什麼守戒對於學佛來說,是那麼地重要!學佛必須依教奉行,而依教奉行就是對佛的教誡立誓依從。自從我理解了這一點,每當我想到惡事,我就不會去做,因為我立了誓言不做惡事,我必須遵守;每當我想到善事,我自然就要去做,同樣也是因為我立了誓言要去做,我必須遵守。當我這樣去行持,突然之間我發覺戒並不可怕了,它反而成了我的良師,指引了我修行的方向。因為守護自己的誓言,是我們做人的基本行為準則,所以當我對境的時候,我想到的是我得守護自己的誓言,我就感到很輕鬆,相對於以前我對守戒的狹隘認識而言,我把被動轉為主動了。我還體會到守戒若是經常不斷的練習,養成習慣,就會越來越容易。在這裡,我提供一些自己的心得來與大家分享。

       我的第一個心得,就是要先把自己從惡劣的環境裡面抽拔出來。十多年前,我在上海工作過一段日子,我所處的環境是一個花花世界,有著各種各樣的誘惑以及爭名奪利的陷阱。剛開始的時候,我自以為有能力可以出污泥而不染,可以效法禪宗二祖慧可大師那樣,在酒肆裡自己調心。但是,我很快地就發現,那根本就是一個天真的想法,我無法抵抗每天包圍著我而來的酒色財氣的進攻。我這樣過了一段不短的日子,天天感覺無奈和痛苦,最後我下定決心,辭職離開了那個地方,回到美國。我雖然因此而放棄了高薪和地位,但是我卻輕鬆得多了。我深深感覺到對一般的修行者而言,把自己從污染之中拔出來,選擇一個有善知識的好環境,是相當重要的。世俗法中有孟母三遷、里仁為美的道理,對我們學佛的人來說,又何嘗不是呢?

       說到善知識,我記得一年前,有一次和幾位師兄一起聽上師的訓誨。不知道是什麼事情,上師呵責了一位師兄,還敲了他的頭。我當時心想,這位師兄這麼努力卻還被敲頭,大概會一肚子鬱悶吧!沒想到的是,師兄滿臉笑容就地跪起來合掌說:「感恩上師加持!」我當場感到一陣震撼,原來放下我執,就是這麼容易做到啊!從那次之後,我就時常想,要是哪一天上師也敲我的頭,那該多好!我也因此了解,若自己力量不夠時,觀察學習身邊的善知識,就可以幫助我提昇自己的力量。

       我的第二個守戒的心得,就是每日真心懺悔。當我離開上海回到美國之後,我想到自己的身口意造了很多貪瞋癡業,心中一直慚愧不安。為了淨化身心,我花了將近一年的時間,每天晚上在佛前做大禮拜,發露懺悔。我把自己所做的每一件骯髒錯事全部一條一條的寫下來,也把我從小到大對其不忠不信的所有對象都寫在一張紙上,一件一件的去反省,一人一人的去懺悔,懺悔到最後經常是淚流滿面,感到自己實在是太差了,必須要痛改前非。如此,不到一年的時間,我就發覺自己心裡有了很大的變化:當我想起以前曾經做過的那些所謂風流韻事的時候,就會感到深惡痛絕,一陣噁心;當我想到以前與我結怨有仇的冤家債主,我心裡變得完全沒有瞋恨,而只有深深的一種悲憫。還有就是,我發現當我再次面對類似這些外境的時候,我的心不再像以前那樣容易的被牽著走了。有些時候,我還是會不自主的無明造業,對境起意,但我很快就能看到自己的心念,隨之平靜下來,這在以前是從來沒有的事,我以前的心經常是為境所遷,越陷越深。懺悔的力量,真的好大!

       我的第三個心得,就是要鍛鍊自己能夠做到當下內省不疚,最後達到可以隨時提起正念觀照自己。前面所說,是每天晚上做懺悔,但這裡說的是當我在對境動了貪瞋癡念頭的時候,能夠當下自我檢視,立刻遏止。雖然已經被境遷轉,但能很快自我反思,意識到自己的內在意向,而做出有效的控制、修正,讓念頭不再延生擴散。經驗告訴我,這是可以鍛鍊出來的,而我鍛鍊的方法就是從每天晚上真心懺悔做起,練習檢查自己的心念,逐漸的就能在日常行住坐臥中,隨時的檢查自己了。但這還是「已生惡令斷」,我希望將來自己能夠在對境時,做到「未生惡不生、未生善令生」,想到我發了誓言,我一定要遵守我的誓言,我是一個真正的行者,我必須守持戒律,應作的就必須去作,不應作的就絕不得作。當然這是需要透過更多的練習,才能有這種自知自律的能力。

       以上是我自己的一些心得感想。總之,佛陀教導我們在學佛修行的道路上必須持戒,持戒其實並不可怕,可怕的是根本不去了解它,而錯誤的自以為戒就是枷鎖。

       持戒,就是受持佛教徒的生活軌範和道德行為。大乘菩薩道的行者受持三聚淨戒,三聚淨戒的根本精神重在發無上菩提心,所以對修學菩薩道的行者來說,不僅不應自惱惱人,更進一步,對於任何眾生都應生起利濟之心。

       當我明白戒的真實意義之後,我持守戒法,遵守自己對三寶的誓言,我感到相當的輕鬆愉快,因為我是主動而非被動的持戒。這個釘耙上面的釘子不是來扎我的肉,而是來保護我不摔倒的。把釘耙穿好了,就不用擔心會受持不了而犯戒,受戒將僅是一個外在的形式,因為內心中已能如法守戒,不需任何的勉強了。但願佛弟子皆能穿好釘耙、杵好拐杖,今生得大成就!

尊巴旺丘
2013101



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